Cinco lorzas metafísicas

Esta historia sucede hace cinco mil años en Uruk, a orillas del Eufrates, donde reina Gilgamesh. Buranuna, que nace fruto de siete noches de amor en la laguna de un bosque, es hija de Enkidu, el hombre salvaje, y de Shamhat, que lo ha civilizado a costa de su parte inocente y primigenia. Él muere como consecuencia de la gran escisión, de la pérdida de conexión con su naturaleza excesiva. «Enkidu, como los cedros, había muerto». Así empieza este libro. Luego Shamhat huye de la ciudad con Buranuna en brazos para devolverla al bosque primordial «donde las palabras no tienen ningún poder y las letras no significan nada.» Buranuna, criatura entrañable y legendaria, es la guardiana de lo que perdimos, del olvido que somos, de lo que se quedó en la niebla, de lo que la palabra borró y robó. Con un lenguaje poético, plagado de escenas oníricas y momentos luminosos, Mariona Fernández indaga en los albores de la cultura occidental y nos invita a re-anudar lo instintivo con lo espiritual, condición imprescindible y cada vez más urgente para alcanzar la plenitud de la existencia.

Crítica de arte, escritora y dueña de un humor que reparte bofetadas como otros prescriben dietas, María von Touceda se planta frente a la satanización contemporánea del sobrepeso con las armas de su propia experiencia de gorda, una sabiduría tan envidiable como directa, y una impresionante falta de miedo a tocar temas espinosos. Cinco lorzas metafísicas es el libro que todos deberíamos leer para reconciliarnos con nuestras siluetas y con la posibilidad de que todavía existan escrituras desobedientes, orales y cabreadas. Por la Venus de Willendorf, ¡vivan las lorzas!

Acompaña a la autora el profesor Raúl de la Horra.

Este libro resume en siete ideas regeneradoras casi todo lo que necesitamos comprender y lo que es preciso hacer para que la humanidad pueda convivir de forma justa y en paz con el planeta en toda su diversidad. Es urgente desmontar los andamios de la cultura que ya no nos sostiene y nos acerca al abismo. Son necesarias otras bases que iluminen un horizonte posible y deseable. Necesitamos una Nueva Cultura de la Tierra.

Charo Morán es bióloga y educadora ambiental. Trabaja en el área de educación ecosocial de Fuhem y es socia-trabajadora de la cooperativa Garúa. Forma parte del área de educación de Ecologistas en Acción. Coautora de los libros Cambiar las gafas para mirar el mundo, Educar con enfoque ecosocial y Nueva Cultura de la Tierra.

Memorias ahogadas es una inmersión en las vidas y las historias de quienes, en diversos lugares de España, tuvieron que dejar sus pueblos, tierras y hogares, sus quehaceres, raíces y formas de vida, también sus muertos, debido a la construcción de un embalse. Este libro trata sobre la búsqueda de la memoria, de todas esas memorias ahogadas, y de su reconstrucción a través de la palabra escrita.

Esas vidas apenas rescatadas en manuscritos caseros y en libros autoeditados, conservadas en fotos resquebrajadas, cosidas a nombres medio borrados, agarradas a los mutismos, son las que se narran en Memorias ahogadas. El libro bucea, a través de conversaciones pausadas, en aquellas profundidades a las que no llegan los relatos heroicos que construyen la identidad del país, pero que cimientan el engranaje de lo que hoy somos. Memorias ahogadas va de silencios, de historias del alma. De aquellas personas acalladas a las que se dijo que no había alternativas ni otro destino, que ni siquiera habría explicaciones porque no había derechos. No se les preguntó ni tampoco se las escuchó.

Jairo Marcos (Burgos, 1983). Sus campos de trabajo son la precariedad, la filosofía y el periodismo. «Hacedor de preguntas» freelance en el ámbito de esos tres horizontes vitales, colabora con diferentes medios y organizaciones, tanto españoles como extranjeros, periodísticos y académicos. Sus historias se han publicado en más de una veintena de países. Es autor y coautor de varios libros.

M.ª Ángeles Fernández (1983) es periodista extremeña freelance y coordinadora de la revista Pikara Magazine, en la que trabaja desde 2016. Lleva veinte años escribiendo en diversos medios de comunicación, tanto generalistas como especializados. Sus líneas de trabajo principales, además del agua, son los extractivismos y la defensa del territorio.

Sus textos están disponibles en www.desplazados.org.

Somos felices cada vez que vienen las compañeras de La Madeja. Nos parece importante seguir sosteniendo y acompañar a todos los formatos de medios feministas que permanecen a lo largo de los años.

La Madeja es una revista autogestionada que editamos de manera anual, tratando cada año un tema distinto, pero siempre desde los feminismos. Esta vez le damos vueltas a las mentiras en un proceso de aprendizaje compartido entre quienes formamos el equipo editorial y las más de treinta personas que colaboran en este número. Un proceso que no culmina cuando tenemos, por fin, la revista entre las manos. Pues, en las presentaciones, al compartir con otres, siempre descubrimos nuevas aristas o bifurcaciones en las que no nos habíamos detenido. Cuando pensáis en mentiras, ¿qué os viene a la cabeza?

No es nada fácil hablar de las mentiras. Ni de las que nos cuentan, ni de las que contamos ni mucho menos de las que nos decimos a nosotrxs mismxs. ¿Qué hay detrás de las mentiras?

Mentimos para encajar, por supervivencia, para agradar, por cobardía, porque queremos, por crueldad, para no perder el trabajo, por no hacer daño, por diversión, por proteger, porque la verdad es demasiado dura. A veces, incluso mentimos para no ser las feministas aguafiestas veinticuatro-siete. Dicen que las mentiras tienen las patas muy cortas pero sabemos que hay mentiras que se han convertido, a base de su repetición, en verdad. De esto sabemos un rato las feministas…

Muchas veces, encontramos bastante dolor detrás de las mentiras. Y, como siempre, a lo largo del número nos surgen preguntas: ¿no estará la verdad sobrevalorada? ¿Habría  mentiras sin lenguaje? ¿Nos gustaría vivir sin mentiras? ¿Cuántas mentiras se cuentan sobre los feminismos? ¿Cuánto mentimos las feministas? ¿Cuál es el precio que pagamos por decir la verdad?

Vamos a ver un documental muy especial acompañadas de su realizadora, Nuria Silván Miracle, y con la facilitación de Mónica Ramos Toro (Grupo Social UNATE).

En esta cinta, cincuenta mujeres de cincuenta y tantos años se abren en canal en esta pieza documental honesta, divertida y emotiva. Un valiente y conmovedor relato.
Durante cincuenta minutos hablan, sin tapujos, sobre la menopausia, el sexo en la madurez, la pérdida de facultades, la vida en pareja (o sin ella) y el miedo a envejecer, a la muerte y a la soledad.
Cincuenta puntos de vista tejen una historia que tenía que ser contada. Anima a la reflexión y a la empatía. Un documental que habla de la vida sin efectos, ni intelectualidad. Su visionado está altamente recomendado a los hombres. Cuantos más mejor.

Un evento que realizamos con la colaboración del Grupo Social UNATE.

Ve el trailer de 'No apto para cobardes'.

La libertad es terapéutica. Del nacimiento de los manicomios en Italia a la lucha por su cierre. Con Camilla Lugli. Ciclo (In)capaces. Memoria, justicia y disidencias en la diversidad funcional

Presentación en la que relataré la evolución de la concepción de la locura, desde la apertura de los manicomios en Italia hasta los movimientos que lucharon por el cierre de los hospitales psiquiátricos, lugares de exclusión social que arrebataban derechos e identidad a tantas personas.