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“El racismo es un sistema de opresión que niega derechos, no un simple acto de voluntad individual. Reconocer su carácter estructural puede ser paralizante. Después de todo, ¿cómo enfrentarse a un monstruo tan grande? Sin embargo, no debemos dejar que nos intimide. La práctica antirracista es urgente y se da en las actitudes más cotidianas.” Y para trabajar sobre esta realidad, la colectiva MIRERA (migrantes, refugiadas y racializadas) propone un grupo de lectura del libro “Pequeño Manual antirracista” de Djamila Ribeiro.

El grupo de lectura MIRERA será un espacio seguro, gratuito y mixto (mujeres, NB y hombres) donde nos encontraremos para explorar literatura que nos refleja, atraviesa y visibiliza.
El miércoles de mayo a las 19h. empiezan con este "Pequeño manual antirracista" de Djamila Ribeiro, introduciéndonos, desde el afecto y la ternura, a conceptos que estructuran la realidad que habitamos. La idea es venir con el texto leído para poder conversar sobre él y sobre lo que atraviesa a las personas afectadas por el racismo.

Podéis adquirir el libro en vuestras librerías políticas de cercanía. Y si tenéis dificultades para adquirirlo no dudéis en poneros en contacto con La Vorágine o acudir al Fondo de Resistencia de Lectura.

Desvelar la poesía como forma de descubrimiento, como una manera de exponer(se) ante un público que desee enfrentarse a lenguajes que no sean parte de la violencia verbal que se recibe cada día por diferentes medios.

Por eso, la editorial amiga “El Desvelo”, refugio literario y acompañante de poetas, nos propone este encuentro con algunxs de sus autorxs. Una suerte de cónclave de versos en el que contaremos con Silvia Prellezo, Kepa Murua, Paco Taboada y Javier F. Rubio. Recitarán sobre pensamiento, lenguaje, el amor y la propia existencia. Los deseos de estar bien acompañadas esta tarde son inmensos.

El deseo de un capitalista puede consistir en bucear en una montaña de dinero, emulando al Tío Gilito, alcanzar el éxito, o retener avariciosamente sus riquezas en un cofre o en una caja fuerte, como si fuera un estreñido. Pero el finis operantis, el contumaz deseo de cada capitalista, no tiene por qué coincidir con el finis operis, el funcionamiento del capitalismo en marcha. Es que, de hecho, no suelen coincidir. Y es precisamente este
desajuste el que se pretende obturar con la fantasmagoría laissefairista de la mano invisible.

El libre mercado nunca ha existido ni existirá. Según los neoliberales, la competencia es para los perdedores. Lo que buena parte de los empresarios privados desean es que el Estado les garantice privilegios, prebendas y monopolios: están a favor de la concurrencia competitiva siempre y cuando se les asegure que parten de una situación ventajosa («No me importaría perder todos los partidos, siempre y cuando ganemos la liga», decía el
futbolista Mark Viduka). El problema, para ellos, no es que el Estado intervenga, sino que lo haga contra sus intereses. Y planifican, vaya si planifican, abogando por un Estado fuerte con los "débiles" y débil con los "fuertes".
La pretensión de este libro es deshacer los más consolidados lugares comunes sobre el capitalismo, a partir de una lectura atenta de la obra de autores como Mises, Hayek, Rothbard o incluso el Javier Milei ensayista, poco habitual en una izquierda en la que se acostumbra a citar de oídas a los pensadores del enemigo. El capitalismo no existe, concluye provocadoramente Juan Ponte en un ensayo que también hace reconvenciones a la izquierda desde cuyas posiciones se escribe, y sobre todo una: huyamos de concebir —es habitual que lo hagamos— el cuerpo social de la edad contemporánea como una comunidad orgánica disgregada; como una hostia consagrada rota en mil pedazos por el
individualismo capitalista. Este tampoco existe: el capitalismo no nos individualiza, sino que nos dividualiza. Ponte hace suyo el consejo de Manuel Sacristán: «La revolución la hacen los seres humanos que hay, como son. El que quiera armonía celestial, que se vaya al cielo».

Juan González Ponte (Oviedo, 1983) es licenciado en Filosofía por la Universidad de Oviedo. Cursó el Máster Universitario en “Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología” y el doctorado dentro del Programa “Problemas filosóficos del presente”. Profesor de Filosofía, fue responsable del Área de Servicios a la Ciudadanía en el Ayuntamiento de Mieres (siendo Concejal de Cultura, Empleo, Patrimonio, Turismo, Festejos y Participación
Ciudadana), responsable de formación en Izquierda Unida y actualmente es director general de Agenda 2030 en el Principado de Asturias.

¡Por fin llegó el día! Llevamos años siguiendo el trabajo intelectual de Silvia Federici. Su pormenorizada investigación histórica de las relaciones entre el nacimiento del capitalismo y las cazas de brujas que se dieron en Europa y que se exportaron a América, nos ha clarificado a muchas cuáles eran las razones reales para esa violencia sin medida hacia los cuerpos, saberes y la reproducción de las mujeres en varios momentos de la Historia. Ahora se acerca hasta Santander invitada por La Vorágine para un encuentro sobre las claves de esas interrelaciones pasadas y presentes entre capitalismo, patriarcado y señalamiento y represión de las mujeres. Por eso os invitamos a acudir este 28 de mayo al Aula 1 de Casyc (Calle Tantín, 25, Santander)

De la lectura conjunta de Calibán y la bruja (Traficantes de Sueños, 2010) nació en Cantabria un nodo orientado a investigar sobre como se dieron esas cazas de brujas en Cantabria y que forma parte de la Campaña Internacional por la memoria de las mujeres acusadas de brujería, encargada de visibilizar y hacer actividades sobre las cazas de brujas actuales e históricas. Este encuentro con Silvia seguirá para seguir reforzando este nodo.

SILVIA FEDERICI (1942) se ha convertido en una de las teóricas más reconocidas del feminismo anticapitalista. Con una larga trayectoria de activismo y reflexión, la vida de Federici recorre los agitados años setenta en Italia, las campañas por el salario doméstico en Nueva York, la lucha contra los planes de ajuste estructural en África, la crítica al proceso de globalización neoliberal y sus efectos en todo el planeta, el movimiento por la recuperación de los comunes y, más recientemente, el ciclo de luchas que se abrió en 2011 y que ha continuado en la última ola feminista. Traficantes de Sueños ha publicado ya buena parte de su obra en castellano: Calibán y la bruja (2010), Revolución en punto cero (2013), El patriarcado del salario (2018), el archivo de la campaña internacional Salario para el trabajo doméstico (2019), Reencantar el mundo (2020), Brujas, caza de brujas y mujeres (2021) e Ir más allá de la piel (2022).

La calidad democrática debe ser objeto de constantes cuidados. No basta con recrearse en que la Constitución establece un sistema democrático y unos mecanismos equilibrados de funcionamiento, pues es tendencia naturl de los poderes públicos expandirse y reforzarse en detrimento de otros. Así, las instituciones públicas de control y asesoramiento deberían funcionar para servir con objetividad e independencia a los intereses generales y no a los particulares o partidistas.

Este libro contiene un completo y riguroso análisis e información de lo acontecido en los 45 años desde la Constitución. Y pretende fomentar, como grito contra la resignación, una mayor conciencia y reflexión sobre la mejora del sistema institucional.

Jesús López-Medel. Abogado del Estado desde 1985. Originario de Cantabria, su trayectoria profesional, siempre dedicada al servicio público, le ha llevado a aplicarse en diversas instituciones: el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) en Luxemburgo, Tribunal Supremo de España, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), el Ministerio de Universidades y el Ministerio de Ciencia, Innovación Tecnológica.
Acompañan al autor Juan Calzada y Román Calleja.

Queda lo escrito, todo lo demás no queda, escribió Emilia Pardo Bazán, e Irantzu Varela, comunicadora vasca, feminista, bollera y activista gorda, retoma estas palabras y las trasforma en una invitación a adentrarnos en estas memorias autopornográficas, editadas por Continta me tienes, en las que nos cuenta cómo ha llegado a ser quien es hoy.

La escritora y monologuista compone esta biografía a través de relatos cerrados que, potentes como disparos, en ocasiones nos queman la piel, nos llenan de rabia y nos dan ganas de quemar cosas. Sin embargo, en sus palabras siempre hay una puerta abierta, el apoyo de las suyas, la ternura con la que habla de sus raíces y por supuesto la intención deliberada de convertir los dolores y violencias propias en movimientos y acciones colectivas.

Varela no se presenta sola, sino que a lo largo del libro convoca un akelarre de mujeres artistas, a través de cuyas citas y referencias podemos aproximarnos al universo más personal y político de la autora. A falta de reparación, o a la espera de ella, ojalá Lo que quede sirva como alivio de lo vivido.

Irantzu Varela. Periodista feminista. Coordinadora de Faktoria Lila, creadora de El Tornillo en Público TV y colaboradora en Pikara Magazine y otros medios de comunicación. Autora de (Ya no) soy esa (Pikara, 2021) y coautora de los volúmenes colaborativos (h)amor4 propio (Continta Me Tienes, 2019); (h)amor5 húmedo (Continta Me Tienes, 2020); y (h)amor8 gordo (Continta Me Tienes, 2023). Impulsora de La Sinsorga, un centro cultural feminista en Bilbao.