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¿Qué es socialismo? es la recopilación de artículos de Jack London en el que se retrata, con palabras propias, el proceso de conversión socialista y su paulatino desencanto a primeros del siglo XX. Jack London es recordado sobre todo como novelista y cuentista: autor de La llamada de lo salvaje, Colmillo blanco o El talón de hierro. Sin embargo, gran parte de su vida y de su sustento económico se apoyaron en un oficio paralelo, constante y casi siempre relegado: el periodismo. Entre 1895 y 1917, London publicó centenares de artículos en periódicos y revistas de Estados Unidos, Inglaterra y Australia. Fue corresponsal de guerra en Corea y México, cronista del terremoto de San Francisco de 1906, reportero de boxeo, explorador de mares lejanos en el Snark y, sobre todo, un pensador socialista que utilizó la prensa como tribuna política.

Con ¿Qué es socialismo?, El Desvelo Ediciones da inicio a una serie de crónicas periodísticas inéditas en España a cargo de grandes firmas de la literatura universal, pero también del periodismo, que deambularon por ese género híbrido entre ambas disciplinas que es la crónica.

Traducción de Irene Sainz Oria.

La mujer invisible, de Caroline Criado Pérez.

El próximo encuentro del grupo de “Lecturas compartidas” será sobre el libro “La mujer invisible” de Caroline Criado Pérez (2020). Este ensayo analiza datos y estudios para poner de manifiesto como su interpretación está marcada por un sesgo.

El encuentro tendrá lugar el 19 de marzo a las 19:00. Puedes inscribirte aquí: https://forms.gle/Gm9PTBdEset2xR2JA

Seguimos analizando contextos y realidades en los diferentes espacios formativos para las personas con diversidad funcional.

Las personas con discapacidad intelectual, a lo largo de su paso por las distintas etapas del sistema educativo, han de hacer frente a muchas barreras que dificultan tanto el acceso como su participación en los contextos sociales y de aprendizaje. Esto, entre muchos otros factores, nos ayuda a entender la complejidad que supone para ellas el acceso futuro al contexto universitario y al mundo laboral. Tal y como se plantea en la Ley Orgánica 2/2023, de 22 de marzo, del Sistema Universitario “las universidades promoverán el acceso a estudios universitarios de las personas con discapacidad intelectual y por otras razones de discapacidad mediante el fomento de estudios propios adaptados a sus capacidades”. Iniciativas como la que se presenta en esta ocasión, el Programa Unidiversidad en la Universidad de Cantabria (cofinanciado por la Fundación ONCE y la Unión Europea) han impulsado cambios significativos en el panorama nacional de educación superior en estos últimos años y nos animan a imaginar nuevas oportunidades en el ámbito laboral.

Presentación del álbum ilustrado "Acebo". Una historia de árboles y pequeñas bayas rojas que caen al suelo y germinan. Una historia sobre Anina, una abuela que cuenta cuentos de acebos. Dos historias (o quizá cientos) contenidas en un álbum ilustrado de realidad y ficción, de ilustraciones imaginadas y fotografías ilustradas.

Más allá de la desigualdad económica, nuestro tiempo se caracteriza por una forma de brutalización estructural que atraviesa lo social, lo político y lo ecológico. Vivimos insertos en entramados de dominación -capitalistas, patriarcales y coloniales- que no solo producen acumulación y pobreza, sino también desposesión simbólica, precarización de la vida, extractivismo ambiental y violencia normalizada. En esta clave, la noción de “capitalismo caníbal” de Nancy Fraser permite comprender cómo el sistema no se limita a explotar trabajo asalariado, sino que devora cuidados, naturaleza, cuerpos racializados y marcos democráticos, generando una deriva brutalista donde la lógica de la acumulación prevalece sobre la reproducción de la vida.

La charla propone introducir la categoría de interrupción como herramienta analítica y política. Interrumpir significa hacer visible nuestra propia inserción en estas estructuras (como sujetos que, a la vez que padecen, reproducen dinámicas de dominación) y abrir espacios de desobediencia, suspensión o desplazamiento de la norma. Frente a la naturalización de la violencia estructural, la interrupción actúa como gesto crítico y práctica transformadora: detener el automatismo de la explotación, fracturar la continuidad del privilegio, sabotear la normalidad de la desigualdad. Pensar el presente desde la interrupción implica preguntarnos no solo cómo funciona el sistema, sino cómo y desde dónde podemos interferir en él.

En Metamorfosis, metáfora de revolución, se exploran las causas del extravío cultura que amenaza la supervivencia digna de una buena parte de los seres humanos y otros seres vivos. Se analizan las respuestas distópicas que hoy se dan a la crisis ecosocial y se apunta el cambio antropológico necesario para recomponer lazos rotos con la trama de la vida y entre seres humanos.